Apocalypto: entre la realidad y ficción.

Antes de escribir este articulo he estado navegando por todos los rincones de la web y he leído muchas opiniones distintas sobre la película de Apocalypto.
Lo primero con lo que me encuentro es gente indignada por que según ellos "los mayas eran una sociedad pacífica y espiritual". Quiero aclarar eso, los mayas no eran un pedacito de pan dulce como se ha creído siempre. Si bien la película muestra exesos de violencia SIN SENTIDO, los mayas sí conocían y practicaban continuamente la guerra y la tortura, y a finales del periodo clásico (del 600 al 800 d.C.) se sucitó en toda el area maya una serie de guerras intestinas entre las clases gobernantes que llevó a la civilización a un declive. Este declive es el considerado por los estudiosos como "la decadencia maya"...¡Pero no se precipiten! Parece ser que Mel y compañia interpretaron literariamente el concepto de "decadencia". A partir del 800 d.C. los mayas comienzan una etapa de REORGANIZACIÓN SOCIAL, nunca desaparecen ni se colapsan. Parece ser que Gibson pensó que "decadencia" se referia a una decadencia moral.
Los sacrificios es otro tema del cual la mayoría de la gente parece sentirse indignada y valdría la pena despejar algunas dudas. Los mayas sí practicaban sacrificios, pero no eran de vida como Gibson cree, si no que eran de sangre. El sacrifico entre los mayas era algo personal, una comunión con el dios, un acto de ofrecimiento espiritual muy grande. Los hombres se picaban el pene o las orejas con una púa de mantarraya y las mujeres se pasaban una cuerda por la lengua...La sangre que salía era secada con papel que luego se quemaba para que el alma subiera al treceavo cielo en el humo.
El mas grande error de Gibson fue temporal. Hay una diferencia de tiempos de al menos 300 años en la pelicula. La llegada de los españoles al final del filme supone que se trata del 1520 aproximadamente, sin embargo en esa época todas las grandes ciudades habían sido abandonadas.

Otro detalle molesto es que Mel Gibson presente la pelicula como la historia de una civilización que se colapsa hasta las desaparición. Hoy día, la población en las comunidades yucatecas que habla maya asciende a 550,000. ¿Cómo es posible si desaparecieron?

La imagen de mayas violentos con huesos en la cara y dientes afilados, sucios y comiendo carne cruda en medio de la selva solo reafirma el estereotipo de gente indómita y salvaje de la cual los indigenas de toda américa han luchado por borrar. Gibson aseguró que su pelicula "es violenta, porque era una civilización violenta". Si bien es cierto (hasta cierto punto) no es válido exaltarla de la manera en que se hace en el filme...Trás ver la película la mayoría de la gente piensa que era verdad.

Honestamente creo que es cuestión de tener responsabilidad como comunicador para con el público. Como comunicador, y sobretodo a un nivel masivo como lo es el cineasta, es necesario mantener el sentido de responsabilidad, es decir, se tiene una obligación de investigar y de producir de modo que no se dañe la integridad o el nombre de nadie. La gente, como Gibson, que produce películas irresponsablemente son causantes de desprestigio (del pueblo judío en La Pasión de Cristo, y de los mayas ahora) injustificado. Como comunicador hay que tener en cuenta la capacidad de influencia que se tiene y por ello debe usarse con precausión.

Gibson aseguró en una entrevista para Televisa que “Los que quieran opinar deberían de hacer su tarea, investigar, porque solamente me dedico a hacer cine”, pues bien le tomo la palabra y se la pongo de doble sentido...
He aqui MI tarea:

-La aquitectura de la ciudad es una mezcla entre petén y puuc, ambas con 200 años de diferencia.
-Para la llegada de los españoles las ciudades mayas estaban totalmente abandonadas, sin embargo en la pelicula aparece repleta y en construcción.
-Las investigaciones de arqueologia experimental han demostrado que la obsidiana afilada tiene la capacidad de cortar tajos de carne y hueso fácilmente, sin embargo en la pelicula solo dejan contusiones no-letales.
-En algunas escenas los mercenarions usan macuahuitlis, el arma de la legión azteca por exelencia, los mayas usaban lanzas y hachas.
-Muchas de las armas se reducen a una piedra atada a un palo (humillante, lo sé).
-La mayoría de los personajes de la pelicula usaban ornamentos de hueso directamente incrustados en el rostro. Aunque se trabajaba el hueso, no existe evidencia arqueologica de que se usara en el rostro.
-Los sacerdotes tienen plumas de faisán (fasianus colchicus) en el penacho. El faisán es una especie de China y fue importada a México al rededor del siglo XVII.
-La civilización maya es hasta la fecha, una sociedad agricultora. Es simplemente irreal la existencia de una comunidad cazadora sin milpas.

En resumen, Apocalypto es una película irreal y fantasiosa y no debe tomarse como archivo histórico.
Para tener una visión más amplia sobre la civilización maya POR FAVOR VISITA ESTAS PÁGINAS:

National Geographic: Apocalypto violenta la historia
‘Apocalypto’ distorsiona historia de los mayas
Este documento fue enviado por el Prof. Dr. Nikolai Grube (la maxima
autoridad en cuanto a estudios mayas a nivel mundial) de la Universidad de Bonn en Alemania

La continuidad del uso de la lengua maya y la explicación que del entorno mantienen sus portadores tiene que ver con muchos y complejos conocimientos agrícolas, religiosos, ecológicos y de cosmovisión que se emplean y que tienen su cabal expresión en la lengua maya. Ahora más que nunca puede afirmarse que la cultura maya yucateca vive a través de su lengua.

Le ba'ax beetik u bailkunahta'al le mayah t'aano', leti'e' tuláakal ba'al k'ah óola'an: ti' kool, ti' yuumtsilo'ob, ti' le k'áaxo'obo', le che'o'obo', ti' ba'alche'o'obo', ti' le lu'umo', ti' le tuunicho'obo', ti' tuláakal ba'al yaan yóok'ol kaabe' yaan bix u ya'alal ich maaya. Behela'e' he' u páahtal k a'alike, le u kuxtalil u maayailo'ob Yucatane' kuxa'an ti' u t'aan u máakilo'ob, kuxa'an ti'e' maaya t'aano'.